Le Temple de la Lune se dresse, sculpté dans un affleurement calcaire au-dessus de la vallée nord de Cusco, ses niches cérémonielles invisibles depuis la route en contrebas. Les tailleurs de pierre incas ont creusé une grotte naturelle pour en faire un complexe d'autels en gradins entre 1400 et 1533, alignant les passages intérieurs avec la lumière du solstice. Les chroniqueurs espagnols ont noté le nom du site — Killa Rumi, Pierre de Lune — mais n'ont laissé aucun récit des rituels pratiqués dans ses chambres sombres. Le temple ancre un réseau de sentiers qui reliait autrefois les terrasses militaires de Sacsayhuamán aux plateformes sacrificielles de Qenqo, un couloir cérémoniel parcouru par les prêtres et désormais emprunté par les visiteurs à cheval. Les circuits d'excursions à cheval à Cusco partent des écuries de la Vallée Sacrée et suivent des chemins précolombiens à travers des bosquets d'eucalyptus et des champs de maïs irrigués. Les chevaux Péruviens de Paso et Criollo, élevés pour leur endurance en altitude, portent les cavaliers sur un terrain qui grimpe de 3 400 à 3 700 mètres. L'ascension vers le Temple de la Lune prend entre quatre-vingt-dix minutes et deux heures selon l'itinéraire, passant par les terrasses agricoles d'Inkilltambo et les formations rocheuses qui donnent son nom au Balcon du Diable. Les guides interprètent les motifs de serpents sculptés et les portes trapézoïdales tandis que les cavaliers descendent pour entrer dans les galeries intérieures du temple. L'infrastructure équestre de la région s'est développée après l'expansion du tourisme dans les années 1990, lorsque les familles locales ont converti les terres de pâturage en activités équestres. Cinq circuits principaux desservent désormais la zone archéologique : un itinéraire direct vers le temple, une ascension combinée vers le sommet du mont Chacán à 3 890 mètres, une boucle d'une demi-journée vers les falaises en surplomb du Balcon du Diable, une balade culturelle vers Inkilltambo avec des offrandes à la Pachamama, et une visite prolongée reliant plusieurs sites incas à travers la vallée. Chacun part quotidiennement entre six et neuf heures du matin, lorsque la brume se lève sur la rivière Vilcanota et révèle les crêtes orientales des Andes. Le Temple de la Lune ouvre à six heures et ferme à dix-sept heures, sans aucun droit d'entrée collecté sur le site lui-même. Les cavaliers accèdent au complexe par un sentier balisé par des pierres de délimitation de l'époque coloniale, les cinquante derniers mètres nécessitant une marche raide que les chevaux ne peuvent pas franchir. À l'intérieur, la lumière naturelle pénètre par des puits de ventilation sculptés, illuminant des surfaces de granit polies par des siècles de contact rituel. La niche centrale de l'autel mesure un mètre carré, sa base usée et lisse là où les offrandes étaient placées. Les visiteurs modernes trouvent le temple calme — moins de deux cents personnes l'atteignent en moyenne en semaine — faisant des excursions à cheval le principal moyen d'arrivée pour ceux qui ne souhaitent pas parcourir à pied le sentier d'accès non pavé depuis le parking de Qenqo.